Цифровые Мысли

Вспоминаю себя двадцать лет назад (чёрт возьми, как я стар!) выходящим из кинотеатра в состоянии приподнятой задумчивости. Приподнятой - из-за стиля просмотренного, а задумчивости - из-за содержания. Из моих спутников никто не захотел разделять мою задумчивость, то ли потому что я тогда и так много рефлексировал, а то ли из-за изобилия увиденных спецэффектов. Потому что тогда мы только что отсмотрели культовую The Matrix.

Говорят что [тогда ещё] братья Вачовски скромно попросили 80 лямов зелени на новый супер-пупер-фильм, но продюсеров удалось развести только на десять. И тогда они вложили всё это на съёмки самой первой сцены. Увиденое так поразило толстосумов из Warner Brothers (которые кстати на самом деле российские поляки по фамилии Вонсколасер), что они сразу отвалили им запрошеный бюджет и в 1999 году мы увидели первый фильм из этой трилогии.

Дальше - вспоминаю себя лет пятнадцать назад (когда вообще успело столько времени пройти?!) бродящим по книжному супермаркету Barnes & Nobles. Случайно вытянутая с полки книга имела на обложке знакомые иероглифы и заголовок "William Irwin - The Matrix and Philosophy". Открыв её на случайном месте, я зачитал несколько страниц и узнал что оказывается Cypher в фильме демонстрирует этические принципы гедонизма как составной части утилитаризма в контексте eliminative materialism'a (как это перевести вообще?!). Из книжного я опять вышел в некоторой задумчивости и с планом обязательно вернуться за книгой. Но увы, водоворот жизни унёс меня и от той книги, и от того магазина, а потом в этом магазине и вовсе открылась мега-аптека...

Прошло ещё много лет и на бескрайних просторах Сети я опять наткнулся на эту книгу и снова засел за чтение. Книга оказалась сборником разномастных философских эссе, объединённые иллюстрациями на примере разных аспектов Матрицы. Чтиво обещало быть увлекательным! (А потом ещё и русский перевод подвезли.)

Первое эссе, проводящее параллели между мистером Андерсоном и древним греком Сократом - было лёгким и местами забавным чтивом. Уже второе эссе показало что эти философы не так уж просты - критику скептицизма и фаллибинизма было читать уже не так забавно. Но я не сдавался!

А вот с третьей главы пошёл суровый философский хардкор, причём с таким проворным жонглированием терминами что я почувствовал себя игроком в напёрстки у Казанского вокзала. Из довольно невинной фразы "Откуда Матрица знает какого вкуса манная каша?" за несколько параграфов делается вывод о невозможности существования Матрицы как явления, причём это аргументацию я не смог понять даже трижды перечитав все тамошние логические выкладки.

Если не бояться вывихнуть себе мозг, то в этих философских экзерсисах можно находить определённое удовольствие. Как из двух параллельных реальностей выбрать более реальную? По какому критерию: практичности, приятности, этичности? Существует ли свобода воли? Существует ли вообще объективная реальность или только наши представления о ней? А эти представления - это проекции идеальных сущностей или просто состояния наших мозгов? Важны ли различия между reductive/eliminative материализмом и дуализмом?

Кстати, многие философы и футуристы считают что человечество на своём пути рано или поздно сумеет устроить себе Армагеддон и единственным способом сохранить разумную жизнь будет загрузиться всем в какую-то облачную систему типа Матрицы (если мы конечно ещё не в ней).

Короче - очень хорошая книга для обсуждения её за бокалом коньяка. А если вдруг дискуссия не задастся - всегда можно заполировать коньяк пивком и пойти пересматривать трилогию Матриц. Ну или перейти к обсуждению South Park and Philosophy - да-да, такая книга тоже существует (и по ней даже университетские курсы читают)! Такие времена...

В далёком 86 году в прогрессивном по тем временам журнале "Техника Молодёжи" я прочитал короткий фантастический рассказец чешского фантаста Онджея Неффа "Белая трость калибра 7.62" и воспоминания о нём меня преследовали ещё очень долго. Рассказ коротенький, но для тех кто не читал в ТМ или ленится прочитать сейчас - перескажу.

Некие инопланетные захватчики научились передавать свою генетическую информацию дистанционно и им выпал удачный шанс в виде земного межпланетного зонда с видео-трансляцией в земной ЦУП. И в тот момент когда радостные земляне увидели гуманоидов на своих экранах, те начали своим мутирующим взлядом превращать людей в инопланетчиков. Драмы добавляла дама, которая из-за истерики пропустила этот взгляд и потом наблюдала, как её друзья-коллеги вперившиеся в голубые экраны постепенно мутировали в одноглазых остроухих инопланетян. Её конечно тоже потом ассимилировали. А спасителем Земли оказался от рождения слепой пацифист, который будучи невосприимчивым к видео-инфекции, перестрелял захватчиков к херам. Однако у хитрых рептилоидов был в запасе и план Б: в дополнение к видео-агитации у них была продумана и радио-агитация. И наш герой, наслушавшись вражеского генома, тоже начал мутировать в монстра. Но успел застрелиться.

Меня потом долго ещё по ночам мучали кошмары по этим мотивам. В страшных снах мне виделось, как окружающие меня родственники и друзья превращаются в бесчеловечных упырей, а я пытался убегать длинными коридорами, зажав руками уши чтобы случайно не услышать их. И даже не знаю точно чего больше боялся услышать - их инфекционный позывной или наоборот последние человеческие слова. Это очень страшно. Тридцать лет прошло, а всё равно страшно.

Помнится, где-то с год назад гулял я по Гарвардским окрестностям и забрёл в книжный Harvard Bookstore, где есть уютный подвальчик с развалами б/у книжек. И вот в том подвальчике в шкафу с околофизическими книгами я наткнулся на книгу "Elegant Universe" Брайана Грина, имя которого я помнил по выступлениям на TED. Книжка показалась любопытной, но купить её в тот раз я почему-то не решил, а в следующий раз в том шкафу её уже не нашёл...

Уже осенью я опять вспомнил про эту книгу, раздобыл её и - зачитался. И после первой же пары-тройки глав пришло осознание того, что кучу всего из физики я знал, но совершенно не понимал. Тут же на пальцах объясняется принцип относительности, а потом так же на пальцах выводятся всякие релятивистские эффекты. Становится совершенно ясно, почему конфликтуют две теории относительности, и какое отношение к этому имеют чёрные дыры и большой взрыв. Очень приятное ощущение - когда в голове вместо из кучи разрозненных фактов выстраивается одна большая стройная и логичная картина.

Конечно там не всё так радужно. К середине книги начинаются собственно струнные теории и появляются всякие супер-симметрии, множества шестимерных пространств, две одновременные и противоположные метрики пространства, струны в одиннадцати измерениях и другие диковинные сущности, и с этого момента разум опять сначала начинает сваливать все эти факты в кучу, а потом расстроенно уходит в сторону. С другой стороны - чего же хотеть от переднего края науки?

А, кстати, ещё по мотивам книги британские учёные сняли совсем научно-популярный одноимённый фильм (torrent), который будет интересен даже детишкам и блондинкам. Настоятельно рекомендую всем не осилившим Фейнмановские лекции по физике.

Прочёл ещё одну любопытнейшую книгу "Человек, который принял жену за шляпу" нейропсихолога Оливера Сакса. Эта книга - сборник глав, посвящённых реальным историям болезни самых разных проявлений отклонений в психике. Вообще, её можно читать и просто так, для развлечения, типа сходить поприкалываться на фрик-шоу. Или, насмотревшись Доктора Хауса, читать и удивляться тому что в реальной жизни встречается многое из того "что и не снилось нашим мудрецам".

А можно вникать глубже, тщательно вчитываться в комментарии самого автора и удивляться его сложному синтезу самых разных аспектов неврологии, психиатрии, социологии и даже философии, который он применяет в своей работе с пациентами. Можно поражаться тому, насколько хрупким и эфемерным являются такие казалось бы простые и очевидные понятия как "радость", "ужас", "счастье", "любовь" и т.д. Начинаешь понимать, что и каждый обычный человек видит эти конструкции немного со своей стороны, а чего уж говорить об искажённом разуме, утратившем какую-то важную часть. Можно увидеть, насколько призрачна грань, отделяющая нормального человека от ментально больного.

Приведу пяток поучительных историй из книги. ( Рассказы из палаты №6 )

» buzz

Читаю модную книгу "The Black Swan - The Impact of Highly Improbable" Нассима Талеба и не перестаю удивляться - насколько очевидно всё описываемое там и насколько оно революционно в смысле способности радикально перевернуть всё мировосприятие.

Для тех кто ещё не читал эту книгу (но может уже начать читать её избранные главы) - это книга об исключительной важности очень редких, плохо предсказуемых, но очень важных событий в жизни. Например - текущий кризис, разные войны, революции, как впрочем и события поскромнее вроде неожиданных разводов. Люди имеют тенденцию недооценивать их, несмотря на то что весь ход истории зависит от них больше чем от чего либо. Впрочем, Талеб предлагает и принципы защиты от них.

Вот несколько наиболее запомнившихся идей из первой половины книги:

• Эффект добрых дельфинов - всего лишь один из множества когнитивных искажений. К примеру, Люди часто пытаются просто находить логику в случайно одновременных событиях и делать на этой основе радикально неверные выводы. Они любят присваивать заслуги своим решениям и своей решительности, а неудачи - списывать на досадные случайности, что ведёт к неверной самооценке.
• Эксперты в вероятностных областях - не существуют. Все успешные менеджеры, брокеры, политики и пр. - это действительно те кто смог удачно угадать несколько раз подряд и при этом имеет умение продираться через неудачи или имеет наглость спихивать ответственность за них на других.
• Плановая экономика неработоспособна. Именно потому что на макроуровне роль редких событий вырастает до невероятных масштабов, а необходимой гибкости при этом нет. Вообще, чем масштабнее планирование, тем оно бесполезнее - хоть в экономике, хоть в разработке софта.
• Попытки заменить изучение реальной сути процессов их статистическим описанием - это первый шаг в направлении карго-культа, о чём очень хорошо написал сам Талеб в эссе "A Map of the Limits of Statistics" (перевод). А уж то, что вытворяют всякие брокеры и форексоиды - и вовсе за гранью хоть какой-то научности.

Надо сказать, всё это сильно пошатнуло мою уверенность в своих планировательных навыках и в человечестве в целом. Однако со своим внутренним локусом контроля я ещё не готов расставаться. В конце концов, при всём прочем на свою судьбу я всё ещё оказываю наибольшее влияние. Просто надо быть гораздо более внимательным ко всяким краевым эффектам...

Прочитал недавно интересную брошюрку «Demystifying Depression» в которой автор Name of Feather излагает оригинальную теорию депрессии. (Подробные обсуждения теории — на Kuro5hin: часть 1 и часть 2.) Свою теорию он основывает на собственном опыте борьбы с депрессией что добавляет автору убедительности. Для тех кто ленится читать статью (ну и себе на память) кратко изложу её содержание.

( Много букф )

Резюме: депрессия — это вполне реальная болезнь с серьёзными последствиями (вплоть до суицида), которая однако вполне излечима при грамотном подходе и запасе терпения на весь срок лечения, который может растягиваться на годы.

Давно хотел стрельнуть у tigerone ПСС Лукьяненко, чтобы наверстать пробелы в лит.образовании. Но недавно передумал, и просто укачал всё себе в Пальму. Почитал и убедился что писатель он хоть и неплохой (даже несмотря на то что сам товарищ doctor_livsy - изрядный мудак), но мастерство своё ему ещё оттачивать и оттачивать. Оно в общем - всё даже и неплохо, интересно и цинично, но местами начинается такая банальщина, что просто тошно. А больше всего раздражает манера автора к эпилогу любой книги тщательно разжевать мораль, выложить её и пару раз ткнуть туда мордой читателя. Приходится читать эпилоги по диагонали.

Итак, по книгам:

Спектр. Неплохо. Типа-космическая сага с байками, баснями и притчами. Для любителей поп-философии - самое оно, а вот остальным - наверно будет тяжеловато, как и мне. "Аффтару" можно только пожелать поучиться у Стругацких обозначать проблему, не выдавая своих банальных поучений. Право же, не все такие идиоты.

Геном. Порадовал, откровенно порадовал. Отличный ремейк Snowcrash от Нила Стефенсона сдобренный занудным морализаторством в стиле Brave New World. Всё сугубо вторично, но подано очень живо, с детективной загадкой в классическом стиле Агаты Кристи - так что читается с удовольствием. Но любителям киберпанка лучше приобщаться к первоисточникам.

Черновик. Совсем тоска. Начал читать и на подходе к середине поймал себя на мысли, что всё ещё жду настоящей завязки. Ну что ж, у всех случается проходная халтурка. И видимо не стоит тратить на это время. Пойду, долью ещё немного рассказиков и от фантастики перейду наконец-то к рекомендованной resiner'ом Богатый папа, Бедный папа.

Дочитал Записки гайдзина. Эх, всё-таки как хорошо Вадян пишет, стервец!

— Давай по последней, и начнем культурную программу.
— Нет, Федор, я уже пойду.
— Куда?! Сейчас кино будем смотреть! «Полицейская академия три».
— Мне кина на сегодня хватит… Дома стирка, уборка… На посошок, и все.
Я зачерпнул непослушный пельмень ложкой и поднял рюмку.
— За крейсер «Варяг»! — сказал Федька.
— Правильно, — кивнул я. — За честное и своевременное открытие кингстонов.
— Ты пораженец.
— Наверно.
— Тебе не стыдно?
— Стыдно…

---

— Мы сейчас не о диктатуре — но давай останемся в этих координатах. Давай рассуждать орнитологически, это удобно. Вот скажи, например: тебе сложно представить себя белой вороной?
— Нет, Вадя, совсем не сложно. Я как раз она и есть. И ты тоже, наверное…
— Вот именно. Ни с того, ни с сего вдруг рождается ворона с белыми перьями. Причем, это никак не соотносится с высотой полета — это вообще ни с чем не соотносится. Просто белая. И ей неуютно. Не то, чтобы ее гнобили собратья, дело не в том. Дело в резонансе. Белой быть хорошо и красиво, но кругом все черные. Спрашивается: как вороне быть?
— Наклеваться мухоморов.
— Эти варианты не принимаются. Есть лучше.
— Понимаю. Вступить в духовную республику альбиносов. Стать вороной Джонатан Ливингстон. Не каждой вороне это под силу, Вадя, даже белой.
— Правильно. Что остается? Только улететь горизонтально. Но куда?!
— А куда?
— Чаще всего летят к попугаям. К любым. Мало ли разных попугаев: лори, жако, какаду, ара… Ты проводишь там нужное время, высиживаешь зеленое яйцо — и тебя торжественно принимают в попугайские ряды. Ты обретаешь попугайскую самоидентификацию, присягаешь попугайским законам, получаешь попугайский паспорт. Все бы хорошо. Но что делать, если ты и там — белая ворона? Что, если смеяться над попугайскими шутками, исповедовать попугайские ценности и говорить: «А вот у нас, у попугаев…» никак не получается? Было шило, стало мыло. Что тогда?
— Ну?
— Лететь нужно не к попугаям. Лететь нужно к максимально далеким и непохожим на тебя птицам. К пингвинам, к страусам, к грифам…
— Грифы заклюют. Страусы запинают. У пингвинов холодно…
— Тогда к альбатросам, стрижам, пеликанам… К цаплям, наконец!
— К цаплям?
— Ну да, к цаплям! Они приветливы и вежливы, у них тепло и комфортно, у них белые перья! А главное — в свои ряды они тебя никогда не примут, даже если ты захочешь. Но тебе ведь и незачем, правда?
— Мне?.. В ряды?..
— Вспомни, Веня: ты хотел найти уголок, где не всегда есть место подвигам. Посмотри в окно: вот он, этот уголок. Здесь никто и никогда не будет ждать от тебя подвигов. Только непохожести, только инаковости — того самого, что ты умеешь лучше всего. Ты и раньше был белой вороной, а здесь ты не просто белая ворона, здесь ты концептуально необходимый антипод. Ты уважаемое посмешище, ты почетный изгой, ты любимая заноза, ты — гайдзин.

Коллега akssi подкатил клёвую книжечку Занимательная Наркология от мистера Макаревича (того самого, который ещё и на гитаре играет). С комментариями доктора Марка Гарбера.

150 страниц небольшого формата читаются быстро и оставляют впечатление реальной посиделки на кухне за бутылкой горькой. Макар вспоминает алгокольную молодость в советские времена. История и традиции, тогдашний ассортимент и рецепты. В общем-то, любой отец за бутылкой расскажет не меньше и не скучней. Вот только у Андрея в силу богемности профессии истории получаются погламурней.

Чего стоит рассказ про Мика Джаггера, который через день после принятого бокала вина еле отыграл концерт. Есть прикольная байка о совместном ’кармическом’ бухалове с БГ, неизменно оканчивающаяся без последствий. Практика разгона облаков методом ритуального потребления портвешка просто требует повторных экспериментов. Да и просто истории про алкогольные традиции СССР нам, начавшим пить уже в другой России, очень интересны. Про водку и самогон, портвейн и сухое, пиво и с проездом про курево, траву, колёса и грибы.

А доктор Гарбер после каждой байки с умным видом подтвержает эмпирические выводы из алкогольных воспоминаний. С умными словами и экскурсом в биохимию. Что тоже очень хорошо вписывается в формат пьяной кухонной беседы.

( Как обычно пара цитат )

А ещё выяснилось, что несмотря на свою более спокойную молодость, конечные алкогольные вкусы у меня похожи на Макарские. Только он категорически закусывает, а я — запиваю.

Можно почитать или скачать книгу на fictionbook.ru.

 — Yeah! Well, I’m gonna go build my own theme park. With blackjack and hookers! In fact, forget the park!
© Bender, Futurama

Решил на старости лет поизучать новые языки, чтобы мозги на Жаве совсем не замшели. Взялся за Ruby. Купил книжку с O’Reilly, прочитал, проникся. Сложилось странное впечатление.

Впечатление такое, что один японский хакер по имени Yukihiro Matsumoto сел изучать Перл. Но до конца не доучил и решил написать свой Перл. Типа лучше — со встроенными объектами, исключениями, с перекрытием операторов. И назвал его по аналогии Рубином — надеясь, что «как вы яхту назовёте так она и поплывёт».

( Read more... )